Սկսենք թերևս ամենասարսափելի նկարից, որը ակտիվորեն սնում է հղի կնոջ փորի պատռման և այնտեղից մահացած պտղի դուրս հանման առասպելը:

Պետք է նշել, որ այս տեսարանը չկա ողջ ինտերնետը ողողած տեսանյութերում, ինչը վկայում է այն մասին, որ հեղինակները չեն ցանկացել ի ցույց դնել նկարի մեջի շրջակա ֆոնը: Այստեղից հետևություն կարելի է անել, որ եթե նույնիսկ նկարում իրոք ագրեսիայի զոհ է պատկերված, ապա այս ագրեսիայի ակտը միանշանակ տեղի չի ունեցել Նախիջևանիկ գյուղի շրջակայքում (տեղի ունեցած դեպքերի իրական վայրը, որը ադրբեջանցիները գերադասում են անվանել «Խոջալու»):

Ֆոկուսը կենտրոնացած է պտղի վրա, մինչ դեռ նկարի մնացած մասերը այնպես են «խունացել», որ թաքցնում են դիակի տեղակայման իրական վայրը: Այսպես օրինակ հիվանդանոցային պատգարակը, որի վրա է գտնվում դիակը, ապացուցում է, որ պտղի այս կադրը հատուկ է պատրաստված:
Իսկ այժմ ուղղենք հերթով մեր հայացքը անհամապատասխանութուններին.

1. Ուղիղ ուրվագծերը, ձևն ու կտրվածքի գծերը միանշանակ վկայում են, որ դա սեկցիոն կտրվածք է, այսինքն սա ոչ թե սադիզմի ակտ է, այլ նպատակաուղղված դատաբժշկական պրոցեդուրա է: Իսկ «հղիի փորը պատռած կատաղած հայի» մասին առասպելը տվյալ դեպքում ընդհանրապես որևէ հիմք չունի:
2. Հստակ երևում են բժշկական ձեռնոցներով ձեռքեր:
3. Բժշկական դանակ դիակի վրա: Ճիշտ է, պատերազմի ժամանակ զենքի պակաս կար, սակայն դժվար թե բժշկական դանակը մտներ Լեռնային Ղարաբաղի ազատագրական բանակի սպառազինության մեջ:
4. Դիակի ինտիմ հատվածները խնամքով ծածկող սպիտակ սավանը խցկած է դիակի վրա դրված երեխայի գլխի տակ: Ամենայն հավանականությամբ չեն ցանկացել, որ կենդանի երեխան դիպչի դիակին: Արդյո՞ք հաճախ է պատահում, որ կենսաբանը պտուղը մահացած մոր արգանդից հանելիս այդպես խնամքով այն փաթաթի սավանով, որպեսզի այն չդիպչի դիակին: Նման զգուշավորությունը վկայում է, որ նկարում պատկերված է ոչ թե պտղի դուրս հանում, այլ տեղադրում: Բացի այդ ունենալով բժշկական դանակ որպես կողմնորոշիչ, դժվար չէ պարզել երեխայի հասակը, գլխի ծավալը և վերջույթների երկարությունը: Այսինքն դժվար չէ պարզել, որ երեխան կենդանի էր:
5. Պտուղը «հանող» մարդու հագին վիրաբուժական խալաթ է, այլ ոչ թե բժշկական կամ զինվորական հագուստ: Սա ապացուցում է, որ տեղի է ունեցել պրոֆեսիոնալ վիրահատական գործողություն:
6. Երեխայի գլուխը պահող ձեռքերը: Այսպես խնամքով երեխայի գլուխը կարող է բռնել միայն պրոֆեսիոնալ մանկաբարձը, և ոչ թե մահացած, այլ կենդանի երեխայի գլուխը:
7. Նկարում հստակ երևում են սղոցած կողեր: Մարդ, որը գոնե տարրական գիտելիքներ ունի դիակների հերձման մասին, անշուշտ կհաստատի, որ առանց սղոցի կամ բժշկական հատուկ դանակի սովորական կամ զինվորական դանակով կրծքավանդակը բացել ՀՆԱՐԱՎՈՐ ՉԷ:
8. Ուշադրություն դարձրեք դիակի աջ ձեռքին. մաշկային ծածկույթի այտուցվածությունը և գունավորումը վկայում են այն մասին, որ մահվան վաղեմությունը 24-36 ժամ է, այն դեպքում երբ երեխայի մաշկը բաց գույնի է, ուղիղ, առանց այտուցվածության, և չեն նկատվում այլ դիակային երևույթներ: Դժվար թե պտուղը կարողանար կենդանի մնալ մեկ օր առաջ մահացած մոր արգանդում: Իսկ այն, որ երեխան կենդանի է, կասկածից վեր է:
9. Բացի և մգի սահմանը դիակի ադզրի վրա: Ամենայն հավանականությամբ դրանք մաշկածածկույթի հետմահու փոփոխություններն են (դիակային բծեր), և դիակը պառկած է եղել փորի վրա, ինչը բացատրվում է ազդրի ներքին մասի բաց երանգով: Այսինքն. a) հղին չէր կարող մահանալ մեջքով պառկած, ինչը հաստատում է մաշկածածկույթի առանձնահատուկ մգությունը, b) սակայն փորի վրա նույնպես չեր կարող պառկել, լինելով հղի, քանի որ այդ դեպքում ադրերը կմնային օդում, և ներքին մասը չէր մգանա:
10. Սև-սպիտակ լուսանկարի բարձ blur-ը, ինչպես նաև սև-սպիտակ լուսանկարներին բնորոշ պուտավորության բացակայությունը, ապացուցում են, որ լուսանկարը բազմաթիվ անգամներ ենթարկվել է փոփոխությունների Photoshop կամ այլ ծրագրի միջոցով:
11. Փոփոխված ֆոկուս: Կադրը նման ձևով կենտրոնացնելու համար անհրաժեշտ է հատուկ (tilt-shift-lens) օբյեկտիվով ֆոտոխցիկ՝ շատ հազվագյուտ և թանկարժեք սարքավորում, որը բացի այդ վաճառքի է դուրս եկել է 1992թ. հետո:
12. Տարբեր դիրքերից «զոհի» լուսանկարների բացակայություն: Ինտերնետում ոչ երկար որոնումներից հետո գտնվեց մի ահավոր լուսանկար, որը վերաբերվում էր բալկանյան դեպքերին և որն ամենայն հավանականությամբ ադրբեջանցի պրոպագանդիստների համար գործունեության նոր նյութ հանդիսացավ: Հատկանշական է, որ այս նկարը ներկայացվել է Բաքվի պրոպագանդիստների կողմից 2004թ. ոչ շուտ, համենայն դեպս մեզ չհաջողվեց գտնել ավելի հին օրինակներ, ոչ ինտերնետում, ոչ վիդեոխրոնիկայում:

Համեմատության համար ուշադրություն դարձրեք կրտվածքին և պտղի դիրքին: Տեսեք թե ինչպես է կենսաբանը պահում մոր արգանդից հանած պտուղը ներքոհիշյալ լուսանկարում: Դրանք բալկանյան ցեղասպանության լուսանկարներն են:

ՄԵԿՆԱԲԱՆՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐ